ARNAS APARATUA
2018/06/21
KONTU-KONTARI
AMPAROREN HITZALDIA
Maiatzaren 31an, Amparo gure gelara etorri zen, txerriei buruz hitz egitera. Hainbat berezitasun kontatzera etorri zitzaigun:
Maiatzaren 31an, Amparo gure gelara etorri zen, txerriei buruz hitz egitera. Hainbat berezitasun kontatzera etorri zitzaigun:
- Txerriaren haurdunaldiak 114 egun irauten dituela esan zigun. Eta errazago gogoratzeko, jolas moduko eragiketa bat eginez, asmatu genuen 114 egun haiek, 3 hilabete, 3 aste eta 3 egun zirela. Hemendik aurrera ez zaigu ahaztuko!!!
- Leitzan, txerriak hiltzeko ohiturarekin jarraitzen dutela esan zigun. Eta txerriaren zati guztiak jan daitezkeela. Beraiek, bi txorizo mota egiten dituzte: txistor birika eta betiko txorizoa. Hortaz aparte, odolkia ere egiten dute eta arroza botatzen diote.
- Txerriaren hilketa eta jakietarako egun osoa behar izaten dute. Familia osoaren laguntza izaten dute. Hori eskertzeko, parte hartzen duten guztientzat hamaiketakoa eta bazkaria prestatzen dute.
Amparorekin ia ordu bete egon ginen, berak emandako azalpenak oso argiak eta interesgarriak izan ziren. Pila bat ikasi genuen eta oso gustora egon ginen. Bukaeran, Amparok etxean egindako txorizoa, txistor birika eta odolkia dastatu genituen. Uuuuummmm!!! Ederrak zeuden!!!
Eskerrik asko Amparo!!!
MARIBIREN HITZALDIA
Maiatzaren 31a, arratsaldean, Maribi gure gelara etorri zen. Laguntasuna zein beharrezkoa den azaldu zigun. Hasieran, Hector izeneko mutil baten eskutitz bat irakurri zigun. Bertan, mutilak jasotako jazarpenari buruz hitz egiten zuen. Horren inguruan, talde handian hitz egin genuen eta ondoren, taldeko joku batzuk egin genituen:
MARIBIREN HITZALDIA
Maiatzaren 31a, arratsaldean, Maribi gure gelara etorri zen. Laguntasuna zein beharrezkoa den azaldu zigun. Hasieran, Hector izeneko mutil baten eskutitz bat irakurri zigun. Bertan, mutilak jasotako jazarpenari buruz hitz egiten zuen. Horren inguruan, talde handian hitz egin genuen eta ondoren, taldeko joku batzuk egin genituen:
- Hiru taldetan banatu gintuen eta talde bakoitzari toaila bat eman zigun. Denak toailaren gainean geundela, buelta eman behar genion, lurra ukitu gabe.
- Hurrengo jolasa, aulkien jolasa izan zen. Ez zen guk ezagutzen dugunaren berdina. Honetan, inor ez zen kanporatzen eta saiatu behar genuen, bata bestearen gainean mantentzen.
- Azkeneko jolasean, konfiantza lantzeko jolasa egin genuen. Aulkiak borabilean jarri behar izan genituen eta bakoitza aulki batean eseri behar genuen, ondoren, etzanda jarri eta eserlekuak, banan banan kendu zizkiguten. Horrela, bestearengan konfiantza landu eta lortu genuen.
Eskerrik asko Maribi emandako aholkuengatik!!!
2018/06/08
TXORIMALOAK 2ZIRIK!!!
Aste honetan BLOK-TAC proiektuarekin lan egiten aritu gara. Oraingokoa, Txorimaloei buruzkoa da. Proiektu hau, Txorimaloak San Juan Suan erretzeko, Berastegiko ohiturari bultzatzeko egiten dugu. Hainbat jarduera egin ditugu:
- 0. Jarduera: Lanaren aurkezpena eta aurrezagutzen errepasoa.
Jarduera hau erabili dugu, egin behar duguna jakiteko.
- 1. Jarduera: Berastegiko Txorimaloen sorrerarekin azalpen testua idatzi.
Hurrengo jardueran, Berastegiko Txorimaloei buruz informazioa bildu eta informazio horrekin, azalpen testu bat osatu dugu.
- 2. Jarduera: Txorimaloari botatzeko bertsoa idatzi.
Txorimaloei bertsoak egin dizkiegu.
Doinua: Boneta eta txapela
eta gero suta
Berastegin horrekin
gaude ohituta
Zuek egongo zeate
nahiko gosetuta
Baina pizzero-ero
dago prestatuta.
Mundu honetan daude
txorimalo asko
Kaily, Pizzero-ero
eta baita Pako
Guk gure herri-hontan
zaituzte maiteko
Eta eskatzen dizeu
inoiz ez juteko.
DOINUA: On ecrit
Txorimalo gehiago ez ditteu ingo
baina beti goatuko deu
afari, dantza, pilota eta parranda
urtero eegingo ditteu.
Berastegin sutara botatzen ditteu
txorimalo eder pilo bat
ohitura hau ez da inoiz galdu behar da
iraun dezala urte mordo bat.
DOINUA: Soldadu sartu nintzan
Gure herri txikian
mila txorimalo
engainatzen gaituzte (txikitin parian baina)
bakar bat dez-dau lo.
Argi ibili zaitez
txorimaloekin
engainatzen gaituzte (txikitin parian baino)
al dute korri egin.
mundu guztitik datoz
aurten beastia
pizzero, mexikano(txikitin parian baina)
eta hawaii erdia
- 3. Jarduera: Beste herrialdetan nolakoak egiten dituzten ikertu eta munduko mapan kokatu.
Hainbat herrialdetako txorimaloen ohiturari buruzko informazioa bilatu dugu eta gero, azalpen testu bat idatzi dugu.
- 4. Jarduera: Beste herrialdetako informazioa ingelesez bildu informazio orria osatuz.
Aurreko jarduerako informazioa, gehi, ondoren aurkitutakoarekin, talde bakoitzak herrialde bati buruzko azalpen testua ingelesez idatzi dugu.
- 5. Jarduera: Instrukzio testua erabiliz gure txorimaloa nola eraiki idatzi.
Instrukzio testua erabiliz, ikaskuntza kooperatiboko taldeetan, Txorimaloa nola egin idatzi dugu. Ondoren, gelakideei azaldu diegu.
- 6. Jarduera: Txorimaloa diseinatu eta kostua kalkulatu.
Oraingo jardueran, matematika praktikatu dugu, talde bakoitzeko txorimaloak izango duen kostua jakiteko.
- 7. Jarduera: Aurkezpena antolatzen eta burutzen.
Talde kooperatiboetan, DRIVEko aplikazioa erabiliz, aurkezpenak prestatu ditugu, ondoren talde handian azaltzeko.
- 8. Jarduera: Portfolioa prestatzen.
Bukatzeko, talde bakoitzak bere porfolioa osatu du.
2018/06/06
INFORMATION ABOUT SCARECROWS IN ITALY
GROUP NAME: Hawaiarrak
In 2.500 B.C the Greeks carved
wooden scarecrows to appearance like Priapus. Priapus was a Greek saint.
They used to scare birds and have
save their vegetables. They painted
their scarecrows with purple.
The Romans copied the Greeks scarecrows. When
the Roman armies go to Europe, they introduced the scarecrows in Europe.
With the Greeks and with the Romans, the
Japanese farmers start doing scarecrows. They called Kakashis. They used
the Kakasihis to have save their rice fields. The kakashis apparance was
like people. They dressed the kakashis with a raincoat, with a
round straw hat, with bows and
with arrows to look more threatening.
INFORMATION ABOUT SCARECROWS IN GERMANY
GROUPS NAME: Mexikarrak
In Germany
the scarecrows they were originally wooden and they did resemble witches. In
medieval Britain the boys and the girls were used like live scarecrows or “ Big
Scarers”. They patrol the fields and their crops and if they saw birds they
scare it waving their arms and throwing stones. This eventually led to farmers
sacks with straw and using painted gourds to make heads and faces to create
“straw men” and scare birds.
Immigrant
German farmers began making humans-like scarecrows called `` bootsamon” or
“bogeyman”. They would dress up with old clothes, with straw and a red bandana
tied around their neck.
INFORMATION ABOUT SCARECROWS IN THE UNITED STATES
GROUPS NAME: Group Pizzero
In the
United States, immigrant German farmers
made human looking scarecrows called “bootzamon,” which later changed to
bogeyman. They were dressed in old clothes with a large red handkerchief around
their necks.
Scarecrows
are also found in Native American cultures. In parts of Virginia and the
Carolinas, adult men sat on raised platforms and shouted at birds or ground
animals that came near the crops. In the Southwest, some Native American
children had contests to see who could make the most frightening scarecrow, and
the Zuni tribe used lines of cedar poles strung with cords and animal skins to
keep the birds away.
Harpidetu honetara:
Mezuak (Atom)